Sáu điều kỳ lạ cần làm với cơ thể bạn sau khi bạn chết

Trong suốt lịch sử, con người đã xử lý tử thi theo nhiều cách. Các ngôi mộ và gò chôn cất có từ thời tiền sử có thể được tìm thấy trên toàn cầu, thường chứa cả bộ xương và đồ dùng cá nhân. Hỏa táng, hành động đốt xác chết thành tro bụi, đã được thực hiện từ trung tâm của La Mã cổ đại đến ngoại ô Đông Á. Immurement được dành riêng cho các tầng lớp cao hơn, với một số phần kiến ​​trúc ấn tượng nhất từng được xây dựng ban đầu dùng làm lăng mộ cho những cá nhân quan trọng.

Mặc dù ba phương pháp này có thể là phổ biến nhất, nhưng chúng không phải là những phương pháp duy nhất mà chúng ta sử dụng. Ở Mumbai, các cộng đồng Zoroastrian từng đặt xác chết của họ trên đỉnh tháp để bị khô héo bởi các nguyên tố và bị quạ ăn thịt. Người Viking Scandinavia chết khi họ còn sống, chèo thuyền ra đại dương rộng lớn với nghi lễ chôn cất trên biển. Trong Chiến tranh thế giới thứ hai, Đức Quốc xã và Liên Xô đã tiến hành chiến tranh trên toàn bộ dân số và sắc tộc, chôn cất các nạn nhân của họ trong những ngôi mộ hàng loạt, không được đánh dấu.

Một số cá nhân, cộng đồng và công ty vẫn nhìn cái chết từ những góc độ khác nhau. Thay vì chuẩn bị cho những người thân yêu của họ về một thế giới bên kia giả định, họ tự hỏi bản thân rằng người chết có thể phục vụ như thế nào ở đây và bây giờ. Từ việc ủ xác người đến việc đưa người thân ra ngoài vũ trụ, có rất nhiều cách phi chính thống nhưng có ý nghĩa để tiễn biệt một xác chết, mỗi cách đều có ý nghĩa lịch sử và tâm linh riêng.

Biểu tượng – tự động hiến xác

Là một người theo chủ nghĩa thực dụng trung thành, nhà triết học người Anh Jeremy Bentham không thích thú với ý tưởng xác chết của mình bị đốt cháy hoặc chôn cất khi nó vẫn còn có thể sử dụng được cho người sống. Trong di chúc và lời khai của mình, được ông viết chỉ một tuần trước khi qua đời vào năm 1832, ông đã nhờ một người bạn hiến nội tạng của mình cho khoa học để chúng được mổ xẻ và nghiên cứu – một quyết định được giới y khoa đánh giá rất cao, dù nó khó khăn đến mức nào.

“Biểu tượng tự động” của Jeremy Bentham tại trung tâm sinh viên Đại học London

Nhưng Bentham không dừng lại ở đó. Sau khi loại bỏ nội tạng của mình, ông yêu cầu bộ xương và đầu của mình được ướp và ướp xác để tránh hư hỏng – sẽ được mặc quần áo bình thường của ông và sắp xếp ở một vị trí giống như cách mọi người đã biết ông ấy trong cuộc sống: ngồi trên một chiếc ghế, nhân viên trong tay, với một thái độ rõ ràng cho thấy ông đã “tham gia vào tư tưởng”. Cho đến hôm nay, thi thể của Bentham được trưng bày trong tủ kính gần lối vào của Trung tâm Sinh viên Đại học London.

Bằng văn bản, Bentham bắt đầu đề cập đến nhiệm vụ bảo tồn các đặc tính của mình ngay cả khi chết như một “biểu tượng tự động”. Ở một cấp độ, việc trở thành một biểu tượng tự động cho phép nhà triết học bảo tồn di sản của mình nhiều năm sau khi ông qua đời.

Mặt khác, ông có thể muốn truyền cảm hứng cho những người cùng thời với mình để hiến xác cho khoa học. Trong thời kỳ tôn giáo sâu sắc nhưng đang dần thăng tiến khi Bentham còn sống, số phận bất thường của ông được coi là một sự sỉ nhục đối với Chúa và một phương tiện sử dụng sự hiểu biết khoa học để chiến thắng cái chết.

Cơ quan bán sinh vật học

Rất có thể Bentham sẽ thất vọng khi biết cơ thể được bảo quản của mình chỉ là xác thực một phần. Trong điều kiện thích hợp, xương người có thể được bảo quản hàng trăm, thậm chí hàng nghìn năm. Mặt khác, mô mềm phân hủy trong vòng chưa đầy nửa thế kỷ. Sau một nỗ lực vô cớ để ướp đầu Bentham, da của anh ấy nhanh chóng bị kéo căng và đổi màu. Một khi nó không còn giống với người ban đầu, nó đã được thay thế bằng một bản sao bằng sáp.

Bảo quản hoàn hảo mô mềm là một nghệ thuật mà chúng ta, mặc dù công nghệ hiện đại vẫn chưa làm chủ được. Điều đó nói lên rằng, các nhà khoa học Nga đã tiến khá gần trong nỗ lực bảo tồn thi hài của Vladimir Lenin. Trên Quảng trường Đỏ ở Moscow, khách du lịch có thể tìm thấy lăng mộ chứa thi hài 151 năm tuổi của nhà cách mạng lừng danh. Sau khi ông qua đời ở tuổi 53 vì xuất huyết não, di hài của Lenin đã được cất giữ để làm nguồn cảm hứng cho các thế hệ Xô Viết trong tương lai.

Jeremy Hsu đưa tin trên tạp chí Scientific American: “Các nhà khoa học đã dành một thế kỷ để tinh chỉnh các kỹ thuật bảo quản nhằm duy trì hình dáng, cảm giác và sự linh hoạt của thi thể Lenin. Ngày nay, một nhóm chuyên gia gồm các nhà giải phẫu, nhà hóa sinh và bác sĩ phẫu thuật từ Trung tâm Nghiên cứu Khoa học và Phương pháp Giảng dạy Công nghệ Sinh hóa ở Mátxcơva tập trung vào việc bảo tồn hình dạng chứ không phải vật liệu sinh học ban đầu của nó, tạo ra một cơ thể “bán sinh học” kết hợp mô da với nhựa. Phương pháp này cũng đã được sử dụng để bảo quản thi hài của các nhà lãnh đạo thế giới khác như Chủ tịch Hồ Chí Minh.

Thủy phân kiềm

Mặc dù các phương tiện mà các nền văn hóa cá nhân vứt bỏ thi thể của họ rất khác nhau trong lịch sử, nhưng trọng tâm của hầu hết tất cả chúng là khái niệm về nhân phẩm. Tiêu hủy hoặc bảo quản thi thể một cách đàng hoàng không chỉ là cách để người sống tỏ lòng thành kính với người chết, mà còn để người chết có thể ngẩng cao đầu, vai vuông với thế giới bên kia. Tuy nhiên, khi niềm tin vào thế giới bên kia suy yếu, sự chú trọng vào nhân phẩm dần nhường chỗ cho những thứ khác, như mối quan tâm ngày càng tăng đối với môi trường.

Trong nhiều năm, các nhà hoạt động đã vận động cho các giải pháp thay thế thân thiện với môi trường hơn cho việc chôn cất và hỏa táng. Một giải pháp thay thế màu xanh lá cây mà họ đã tập hợp xung quanh là thủy phân kiềm, một quá trình theo đó các cơ thể được hòa tan trong một cơ sở hóa học mạnh.

Mặc dù điều này có thể gợi nhớ đến những kẻ giết người hàng loạt như John Haigh, thủy phân bằng kiềm vẫn là một hoạt động hoàn toàn hợp pháp mặc dù có phần không phổ biến trên mười chín bang của Hoa Kỳ. Đến năm 2007, khoảng 1.000 cá thể đã được chọn để thải bỏ theo cách này.

Ủ

Một giải pháp thay thế ít gây tranh cãi nhưng không kém phần xanh tồn tại ở dạng làm phân trộn. Đôi khi được gọi là khử hữu cơ tự nhiên (NOR), việc ủ phân hữu cơ lần đầu tiên được hợp pháp hóa ở Washington vào năm 2019.

Sau khi xác người bị nấm và vi khuẩn phân hủy tự nhiên, đất giàu chất dinh dưỡng có thể được sử dụng cho khu vườn của những người thân yêu. Cho rằng việc quay trở lại trái đất là một khía cạnh quan trọng của việc chôn cất và hỏa táng, không có gì ngạc nhiên khi việc làm phân trộn đang dần trở nên phổ biến.

Chôn cất ngoài không gian

Người đầu tiên được “chôn cất” ngoài không gian là Eugene Shoemaker, một nhà tiên phong về khoa học hành tinh có hài cốt được đưa lên tàu vũ trụ Lunar Pros Inspector của NASA và nằm rải rác trên bề mặt của mặt trăng.

Việc chôn cất người thợ đóng giày chứng kiến ​​sự ra đời của một ngành công nghiệp phục vụ cho những nhà thám hiểm háo hức theo bước chân của anh ta. Hai công ty, Elysium Space và Celestis, đã hoạt động trong vài năm và chuyên đưa hài cốt con người đến các điểm đến trên hệ mặt trời.

“Nếu bạn đã mất người mình yêu, bạn có thể nhìn lên bầu trời mỗi đêm và cảm nhận được niềm vinh dự và sự tôn trọng mà bạn đã dành cho người thân yêu của mình”, trang web của Celestis chào đón khách truy cập. “Trả tiền” là một lựa chọn khá thích hợp, vì chôn cất trong không gian không chính xác là rẻ. Trong khi việc gửi tro theo quỹ đạo hai phút sẽ tốn một chi phí chôn cất trên Trái đất cũ thông thường, các lễ tang trên mặt trăng hoặc xa hơn có xu hướng đắt hơn một chút. Theo Slate, vé cho chuyến du hành vũ trụ toàn diện có thể lên tới 12.500 USD một người.

Trả một cánh tay và một chân để đưa một xác chết lên vũ trụ nghe có vẻ hơi vô lý, nhưng thực sự nó rất có lý nếu bạn nghĩ về nó. Đối với xã hội hiện đại của chúng ta, không gian bên ngoài phục vụ cùng một mục đích như thế giới bên kia đã làm cho các nền văn minh đã qua.

Chôn cất ngoài không gian theo một nghĩa nào đó – là biên giới cuối cùng mới, sự khởi đầu của một cuộc hành trình đáng sợ nhưng thú vị vào nơi chưa biết, và việc khám phá không gian càng hợp lý hơn, thì những đám tang ngoài Trái đất sẽ trở nên phổ biến hơn trong tương lai.

Từ tro tàn đến kim cương

Như đã đề cập, hỏa táng vẫn là một trong những phương pháp phổ biến nhất để xử lý thi thể, và mặc dù máy móc liên quan đến quá trình này tiếp tục phát triển, nhưng khái niệm cơ bản vẫn ít nhiều giữ nguyên – nghĩa là cho đến nay.

Sau khi nhận được bản sao lưu từ Mark Cuban của Shark Tank, một công ty khởi nghiệp chăm sóc cái chết có tên là Eterneva đã bắt đầu cung cấp dịch vụ có thể biến tro cốt của mọi người thành nhẫn kim cương, thay thế chiếc bình cũ kỹ và tái tạo lại cách con người đau buồn.

Một công ty khởi nghiệp biến tro cốt của con người thành kim cương để cho người thân của họ tưởng nhớ.

Sau khi mất một người bạn thân vào năm 2015, người đồng sáng lập Eterneva, Adella Archer, đã học cách chiết xuất các phân tử carbon từ hài cốt người được hỏa táng và nén chúng thành những viên kim cương thực sự. Mô hình kinh doanh của cô không phải là tạo ra một sản phẩm thời trang mà là để thiết lập lại mối liên kết giữa người sống và người đã khuất. Mỗi viên kim cương đều được làm thủ công và phù hợp với người nhận, do đó đảm bảo những viên đá này đặc biệt và độc đáo như những cá thể mà chúng được tạo ra từ đó.

Sau khi điều tra tác động cảm xúc của kim cương đối với trải nghiệm tang tóc, một nhóm các nhà nghiên cứu từ Đại học Baylor đã phát hiện ra rằng Eterneva có thể giúp mọi người vượt qua đau buồn. Các khách hàng khi được phỏng vấn thường bày tỏ sự vui mừng khi họ có thể mang theo thú cưng hoặc người thân trong gia đình đi khắp nơi.

Họ cũng tin rằng kim cương, mang tính thẩm mỹ cao hơn so với những chiếc bình, sẽ tốt hơn trong việc đại diện cho vẻ đẹp tỏa ra từ những người thân yêu của họ khi họ vẫn còn sống.

Không Ngộ