Ảnh: Pexels/Anastasia Shuraeva
Bài viết liên quan:
- Công an TPHCM: Bà Nguyễn Phương Hằng đưa thông tin sai sự thật trên mạng xã hội
- ‘Sự nhạy cảm’ vừa là chất tăng cường trí não vừa là cơ chế sinh tồn
- Cách trồng trọt bền vững hơn dưới các tấm pin mặt trời
- Tại sao tất cả chúng ta nên học cách yêu cây tầm ma
- Tại thượng đỉnh ASEAN, đồng hồ siêu sang, siêu đắt của Campuchia lộ diện
Chủ nghĩa tự ái và sự phù phiếm đang gia tăng. Trong khi trước đây chúng được coi là những tệ nạn, nhưng chúng ta phải thừa nhận rằng ngày nay, trong tình trạng suy nhược thị lực đang gây tổn thương của chúng ta, đây là những đức tính tích cực. Không còn bất kỳ sự phản đối đạo đức nào đối với bất kỳ điều gì có thể cản trở một ‘bức ảnh tự sướng ấn tượng hơn’. Răng giả, nụ cười giả tạo, mặt vịt, lớp da rám nắng giả màu cam và vô số bức ảnh chân dung cá nhân được chụp trong mọi tình huống cuộc sống có thể tưởng tượng được bao gồm những gì chúng ta phải gọi là ‘văn hóa Instagram’ mới của mình.
Nhưng những bức ảnh chụp này, dòng họa tiết vô tận này, không phải là cuộc sống thực. Thay vào đó, họ là tấm gương viển vông của cuộc sống được mong ước, là hiện vật phô trương của những người không ngừng ‘tìm cách gây ấn tượng’, cho dù họ có thực sự đang làm bất cứ điều gì đáng chú ý hay không. Phương tiện truyền thông xã hội (đặc biệt là Instagram) dường như đã thực hiện một thử nghiệm xã hội có ảnh hưởng lớn – ảnh hưởng đến thời trang, quan hệ cá nhân, hẹn hò, việc làm, chính trị và cách chúng ta nghĩ về bản thân. Cách chúng ta nhìn và sống cuộc sống bị thay đổi bởi lăng kính phản chiếu: mọi người đang quan sát mọi người khác.
Tuy nhiên, bất chấp sự gia tăng của lòng tự ái đã được công khai công khai này, trên thực tế, sự phù phiếm vẫn là một mặt trái – một sự buông thả tiêu cực, thậm chí nguy hiểm, cả về mặt xã hội và cá nhân. Không có thế giới nào, trực tuyến hay cách khác, nơi sự phù phiếm không được coi là một đặc điểm phá hoại một cách hợp lý, vì nó tạo ra dư luận thổi phồng, khoe khoang, ghen tị, không trung thực, đại diện sai lầm, và cuối cùng là sự ích kỷ thiếu suy nghĩ của kẻ chuyên chế. Mặc dù tất cả chúng ta đều vô ích ở một mức độ nhất định, nhưng sự kiềm chế (hoặc như Aristotle có thể đã nói, sự cân bằng) là điều cần thiết trong mọi việc. Vì sự thịnh vượng, sức khỏe và cuộc sống tốt đẹp.
Nhưng ngày nay mọi khía cạnh tầm thường của cuộc sống cá nhân giờ đây phải được nắm bắt, phân loại và đánh dấu. Nỗi ám ảnh dẫn đến những kỳ công sửa đổi tuyệt vời, chẳng hạn như xu hướng làm veneers – nơi răng thật của bạn được gắn xuống những bia mộ lởm chởm kỳ lạ để bạn có thể có ‘nụ cười Hollywood’. Điều này thường được thực hiện bởi một người đàn ông ở Thổ Nhĩ Kỳ với một mức giá không thể cưỡng lại, và tại sao không thực hiện phẫu thuật cắt dạ dày để khởi động, vì bạn sắp ra nước ngoài?
Sự phù phiếm này đã trở thành hiện tượng ‘thời trang Instagram’, dựa trên tiền đề rằng mỗi người đều có khả năng là một người nổi tiếng (một người có ảnh hưởng), do đó mỗi người cũng phải có các thương hiệu thiết kế riêng. Nơi mà các thương hiệu thiết kế trước đây là các nhà nghệ thuật hoặc các tổ chức thời trang cung cấp thời trang cao cấp, thì giờ đây, người có ảnh hưởng với nhiều người theo dõi nhất sẽ kiểm soát những gì trở thành thời trang. Các tiêu chuẩn phân biệt đối xử về tính thẩm mỹ tiên tiến được đánh đổi cho xu hướng tiêu dùng hàng loạt nhãn mác hàng thật và hàng nhái. Do đó, bản thân các mẫu thời trang chủ yếu là đồ xảo quyệt, hỗn tạp và chủ yếu là các phương tiện để hiển thị các logo thương hiệu ngày càng lớn như biểu tượng của sự giàu có. Như với tất cả những thứ liên quan đến quy tắc phù phiếm, bề ngoài.
Cuộc sống không còn được sống nhiều như đã được ghi lại. Nó thậm chí không được ghi lại trong sự trung thực của nó, giống như một tài liệu cho hậu thế, mà là mô phỏng xã hội của chính nó. Cá nhân là một anh hùng đóng một vai trong ‘bộ phim cuộc đời’ của chính họ. Nhưng ngay cả điều này cũng không hoàn toàn đúng, vì chúng ta đang sống trong thế giới hậu truyền hình thực tế, nơi chúng ta hiếm khi nghĩ theo khuôn khổ kể chuyện hoặc xem cuộc sống của chúng ta liên quan đến câu chuyện cổ điển, quá nhiều như một ấn tượng hoặc nét vẽ về cuộc sống cá nhân của mọi người cũng như các quan hệ xã hội của nó.
Sự thay đổi kỳ lạ này trong thế giới quan chỉ ngày càng gia tăng trong phạm vi các thế hệ trẻ. Với việc cha mẹ không còn khả năng cho phép trẻ ‘buồn chán’, nhiều trẻ không còn lớn lên với khuôn khổ kể chuyện hoặc tường thuật nữa. Thay vì xem phim, họ được giải trí với máy tính bảng cung cấp nguồn cung cấp vô hạn các video mở gói YouTube theo kiểu tẩy não đơn điệu về cảm giác vô nghĩa.
Có những đứa trẻ mới 10 tuổi đi học với mi giả, rám nắng, móng tay giả, không thể tạo dáng chụp ảnh mà không làm ‘môi vịt’. Đây là dịch bệnh đặc hữu nên một số trường học cần áp dụng các chính sách phòng ngừa trực tiếp. Đối với những người trẻ tuổi, dường như có một cơn mê cuồng các video hướng dẫn trang điểm – trang điểm đã trở thành một môn khoa học đòi hỏi rất nhiều vật dụng khác nhau: bút đánh sáng, kem lót, que tạo đường viền và tất cả các loại vật dụng liên quan.
Ngoài ra, nó không còn chỉ dành cho phụ nữ. Sự nữ tính hóa của nam giới phương Tây không có gì bí mật, nó được công khai ca ngợi như một chiến thắng. Những lý do giải thích cho chiến thắng của chế độ phụ quyền trong nhiều nghìn năm có nhiều nguồn gốc có thể xảy ra: các chính sách nữ quyền, thiếu hình mẫu nam giới, lạm dụng đồ nhựa và giảm testosterone do lạm dụng đậu nành trong thực phẩm thương mại.
Nhưng điều có lẽ đáng lo ngại nhất về xu hướng tự yêu bản thân là mức độ mà những người có ảnh hưởng này (và tệ hơn là đám người có ảnh hưởng) bắt đầu giống với “những cái đẹp đẽ” vô trùng từ thí nghiệm không tưởng trên chuột của John B. Calhoun .
Calhoun đã nhốt bốn cặp chuột trong một chiếc bút lớn với đầy đủ mọi tiện nghi mà chuột có thể tưởng tượng được: bình đựng nước, thùng đựng thức ăn không giới hạn, hộp làm tổ và hoàn toàn không có động vật ăn thịt. Ông được trích dẫn khi nói về điều không tưởng này: “Phần lớn tôi sẽ nói về chuột, nhưng suy nghĩ của tôi là về con người.” Trong khi những con chuột ban đầu thịnh vượng và có khả năng sinh sản, sau 600 ngày, vẫn còn đủ không gian để tăng gấp đôi số lượng của chúng, chúng bắt đầu suy giảm, cho đến khi toàn bộ đàn tuyệt chủng.
Có vẻ như không có kẻ thù, hoặc không muốn, hoặc thậm chí cần phải có được tài nguyên của riêng mình, họ chỉ đơn giản là mất ý chí tiếp tục. Những con chuột non được sinh ra chưa bao giờ học được các kỹ năng sinh tồn, và cùng với đó, dường như chúng đã quên mất cách sống. Trong số những sai lệch và phá vỡ các chuẩn mực xã hội xảy ra trong quá trình đó là hiện tượng “những người đẹp” dành toàn bộ thời gian để chải chuốt và ngủ nướng. Họ là hiện thân cuối cùng của cuộc sống không gian khổ hay khó khăn.
Trong khi đẹp hơn bao giờ hết, họ không còn hứng thú với tình dục sinh sản và chết dần chết mòn. Không phải như vậy không tưởng sau khi tất cả.
Bài học cho chúng ta, trong sự ví von quen thuộc và nghiệt ngã này là gì? Đó là điều này: khi sự sang trọng dồi dào loại bỏ thách thức và trách nhiệm… sự tự diệt vong không còn xa nữa.
Vì vậy, hãy mím môi và lấy điện thoại ra … mọi người đang xem.
Không Ngộ
Theo RT